HOT ! 17代永樂善五郎造（而全）『梅に絵馬茶碗』 (共箱)　千家十職 17代永樂善五郎造（而全）『梅に絵馬茶碗』 (共箱) 千家十

17代永樂善五郎造（而全）『梅に絵馬茶碗』 (共箱) 千家十。17代永樂善五郎造（而全）『梅に絵馬茶碗』 (共箱) 千家十。17代永樂善五郎造（而全）『梅に絵馬茶碗』 (共箱) 千家十。紅白の梅の絵に絵馬が一緒に描かれたとても縁起の良い意匠となっております。永楽善五郎(即全)作 梅竹絵茶碗 共箱 淡々斎箱書 | 古美術ささき。口辺に銹釉を施してありより引き締まった印象となっております。宜興　紫砂壺　急須　中国工芸　茶器。御作は当代永楽善五郎（而全）で、共箱は蓋表に『梅ニ絵馬茶碗』、箱裏に『善五郎造』として印が捺されております。カクタ工房 若尾 誠 ペア湯呑。印は高台脇に捺されております。【茶道具】加藤孝三造　利休信楽写水指（共箱）塗蓋付★送料込★。写真④は⑯を分かり易く拡大したものです。永楽善五郎　即中斎　茶道具　花入れ　工芸品。＊絵馬とは・・・絵馬に馬の絵が描かれているのは、古くから神様に馬を奉納する習俗があったことに由来しています。天然木切抜瓢箪形火鉢　瓢箪形五徳付き　　　民芸家具　時代家具　古民具　囲炉裏。日本では古来より馬は神々の乗り物とされ、大変神聖な動物でした。薩摩焼 丸十字 薩摩 明治期 瓢箪型金彩鳳凰文 花瓶 金襴手 アンティーク。神社に献上された馬は「神馬（しんめ）」と呼ばれ、雨乞いのときには黒馬、雨がやんで欲しいときには白馬を奉納すると良いとされていました。古銅銀象嵌　碇桜文　長顎瓶　横須賀泉商会款　重さ約6kg　H　R7179B。しかし、高価な本物の馬を奉納することは庶民には難しかったため、馬の絵を描いた板や紙で作った馬像を代用して奉納するようになりました。花瓶■青木木米「聾米造」江戸期（徳川時代）古い染付筒花器山郷山水 時代 骨董■。これが絵馬の始まりとされています。茶道具　楽吉左衛門　六代　左入作　赤楽茶碗　裏千家圓能斎極め箱　M　R8544。キズ、お直しございません。鍋島　松樹紋大皿　櫛高台。共箱。阿漕焼　大花瓶　鳥の図盛り絵。仕覆付属。市松人形 紫色の着物。口径11.7㎝　高さ8.2㎝　高台径4.9㎝▢17代永楽善五郎〈而全〉（えいらくぜんごろうじぜん）昭和19年(1944)～現在千家十職。陶芸家　川瀬忍　青磁　花入　花瓶　鶴首花入　花器　共箱。16代即全の長男。4代一ノ瀬宗辰造『少庵御好唐銅皆具』（共箱）。昭和41年東京藝術大学日本画家卒業。古越前 お歯黒壺 蹲 室町 桃山 花器 茶道 茶道具 茶花 華道 骨董 古美術。43年東京藝術大学大学院工芸科陶芸修了。古銅　菊葉透丸型　置、吊、兼用灯籠　　幕末期〜明治期。平成3年ドイツのケルンにて「京都工芸二人展」京都・東京の高島屋で「ケルンの風・京都工芸二人展」、6年フランスのお相手はパリにて「MYSTERES　DU　FEU　A　KYOTO/EIRAKU　Koichi」、京都・高島屋にて「華麗なる光彩・永樂紘一展」。中国吉州窯玳皮天目鉢。9年国際色絵コンペティション'97九谷にて金賞受賞。壺屋焼 灰釉褐釉流掛け瓶 18世紀 徳利 壺屋 鉄絵 古美術 琉球美術 湧田焼。10年、1月1日、十七代永樂善五郎襲名。木彫★カーラ・バイラヴァ(マハーカーラ)シヴァ神 壁掛けお面★ネパール・インド。11年京都・東京の高島屋で「襲名記念十七代永樂善五郎展」。幻の石目焼水指　竹内忠兵衛　明治　底部に書き銘「専売特許二二五二五一五」。13年、京都・表千家北山会館にて「千家十職永樂家の茶陶茶の湯工芸の伝統と創造」。y*0様 元禄伊万里沈香壷。14年、日本橋三越にて個展。送料込【逢絢亭】茶道具 水指 信楽焼 銘「吉野川」立花大亀書付 杉本貞光 共箱。16年、表千家14代而妙斎より「紘康庵」の号を賜る。中国美術 青花 紅 纏枝蓮花麒麟鳳紋 皿(K-A836)。令和3年(2021) 18代永楽善五郎が襲名。光玉堂 銀摘 鉄瓶　稀有 水漏れ無し。隠居名の「而全」となる。人間国宝　井上萬二　本人作 白磁丸形壷 高さ：約30㎝ 展示用木札　共箱付。【参考文献】永樂家京焼の精華　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道具#茶碗#絵馬#茶道#千利休#表千家#千宗左#裏千家#千宗室#武者小路千家#千宗守#絵付#千家十職#永楽#而全#古美術#京都#茶の湯#茶室#茶会